有人統計，“灰姑娘”的類似故事在世界各地流傳的異文不下于1500種，在中國各民族的傳說中被記錄保存至今的有72篇，《金瓶梅》中的春梅可以算是一個另類。春梅“灰姑娘”式的傳奇不是講給孩子們聽的，它是一個悲劇，甚至是在把真善美毀滅了讓讀者看，足以讓職場中人看出其中的酸辛。不過其揭露的社會激勵機制失靈的惡果，依然值得今天的人們深刻反省。

“灰姑娘”不肯認“灰”

“金瓶梅”是《金瓶梅》中三個女人名字的合稱，“梅”指的就是春梅。她在西門慶家只是一個十六兩銀子買來，又被十六兩銀子賣掉的丫頭。先是侍奉西門慶的大老婆月娘，后來又侍奉潘金蓮。只不過在侍奉潘金蓮時，她被西門慶“收用”了。與“金”與“瓶”比起來，春梅不能與西門慶“正經成房立紀”的老婆比，其地位是灰色的，那時候她還只是個十四、五歲的小姑娘，可謂中國版的“灰姑娘”。

作者很少提到春梅的姓氏，可見其身世之卑微。春梅的灰色地位決定了她在西門慶家中處境尷尬，一方面，她自認為自己比一般的使喚丫頭高一等，另一方面，她的“驕寵”又得不到人們的認可。有一次，西門慶家的頭面人物外出應酬，請一個歌女申二姐在后院上房給親戚們彈唱，春梅身邊也有親戚陪座，便使人去叫申二姐：“你說我叫她。”有個小廝傳話：“前邊大姑娘叫你。”這個申二姐不肯動，指著西門慶的親女兒問：大姑娘明明在這坐著，“那里又鉆出個大姑娘來了？”春梅聽到這話，“三尸神暴跳，五臟氣沖天”，不顧眾人攔阻，一陣風走到上房，指著申二姐一頓大罵：“你是甚么總兵官娘子，不敢叫你……你來俺家才走了多少時兒，就敢恁量視人家？……俺家本司三院唱的老婆，不知見過多少，稀罕你。”立馬把申二姐趕走了。春梅一口一個“俺家”，根本沒有認識到自己是個“灰姑娘”。但是，西門慶家的頭面人物們知道后，認為這樣做太張狂，氣得春梅幾天沒吃飯。

西門慶死后，開始當家的月娘借故叫來媒人：拿十六兩銀子來把春梅領走。并分付丫頭小玉：“你看著，到前邊收拾了，教他罄身兒出去，休要帶出衣裳去了。”潘金蓮聽說后有些不舍，那春梅聽見打發她，卻一點眼淚也沒有，反過來勸潘金蓮不要哭：“不與衣裳也罷，自古好男不吃分時飯，好女不穿嫁時衣。”說畢頭也不回，揚長出大門去了。連丫頭小玉都有物傷其類之感，可見春梅何其不幸。

不料一年多后，被掃地出門的“灰姑娘”竟讓月娘退避三舍，不能不刮目相看。那一天，月娘不期然來到一個名喚永福寺的廟里歇腳，忽見兩個青衣漢子，走的氣喘吁吁，暴雷也一般報與長老：“府中小奶奶來祭祀來了！”慌的長老披袈裟，戴僧帽不迭，分付小沙彌連忙收了家活，讓月娘等“在小房避避”！和尚慌的鳴起鐘鼓來，出山門迎接，遠遠在馬道口上等候。只見一族青衣人，圍著一乘大轎，云飛般來，轎夫走的個個汗流滿面，衣衫皆濕。那長老躬身合掌說道：“小僧不知小奶奶前來，理合遠接，接待遲了，萬勿見罪。”這是怎樣的小奶奶？且不說珠光寶氣，但見：“舉止驚人，貌比幽花殊麗；姿容閑雅，性如蘭蕙溫柔。若非綺閣生成，定是蘭房長就。儼若紫府瓊姬離碧漢，宛如蕊宮仙子下塵寰。”此人正是春梅。原來，她成了守備夫人，此廟正是守備府資助的香火院。來到自家廟里，“灰姑娘”怎能不被視為天仙降臨！

春梅如果能夠像“灰姑娘”那樣從此與她的“王子”快樂地生活在一起，當不失為一段佳話；可惜的是，春梅在守備府得寵之后，并沒有滿足于使奴喚婢的生活，墮落成了一個“欲女”：不守婦道，欺夫罔上，舊情不忘，荒淫無度。當夫君正在前線抗擊外寇，浴血奮戰的時候，她卻在后方肆意逍遙，混然不知士卒冷暖。最后死在比自己小十歲的情夫身上，十足一個潘金蓮第二。

我們肯定不能說春梅像灰姑娘那樣內心善良，但是其本質原本不能算壞。一個尚未及笄的女孩，被人像牲口一樣賣掉，被動地成為男人的玩物，能有什么害人之心。當她身價倍增之后，對故人還算是做了些“善事”，甚至可以說有情有義。比如，春梅曾想搭救同樣被掃地出門的潘金蓮，在潘金蓮暴死后給予善安葬，為她掃墓。收留了窮困潦倒的西門慶前女婿陳敬濟，并使他重新成家立業。就是對那個將自己轉賣出去的月娘，春梅也毫無報復之心。在永福寺與月娘一幫人不期而遇時，先讓大妗子轉上，拜了大妗子，然后向月娘插燭也似磕頭。沒有忘記自己是在月娘那里“出身”，說這是尊卑上下，自然之禮。在跟隨月娘的仆人小玉們面前也都能平等相待。待月娘過生日，春梅還去祝壽。

春梅由一個“灰姑娘”變成一個“欲女”，可以說是潘金蓮的“調教”結果。這種“調教”雖然有不令他上鍋抹灶之類的“抬舉”，但主要是為了達到自己的目的，使得春梅離淑女越行越遠。第一次是為了討好西門慶，把本來就不屬于自己的東西當作禮物送給了西門慶褻玩：即制造條件，讓西門慶占有了與西門慶女兒同等年齡的春梅。第二次是為了堵住春梅的嘴。當潘金蓮正在與西門慶的女婿茍且的時候，恰好被春梅碰見了，春梅本來不想讓他們難堪，急忙回避。潘金蓮卻把她叫住了，那春梅把臉羞的一紅一白，只得依他。

其實，西門慶家族荒淫生活的“染缸”對春梅的影響更為深刻，當春梅被月娘趕出門時，春梅只有二十來歲，相當于春梅從“染缸”大學畢業的年齡。而將春梅買來的周守備忙于軍務，又為春梅的“畢業”提供了實習的時空，使得春梅能夠游刃有余的開始主動地玩弄男人。她在掌握了守備府的內政大權后，派人到處尋找陳敬濟。以姐弟相稱，將陳敬濟安排在府內偷歡。陳敬濟被人打死后，春梅又向護院的一個軍仆示好，試圖將其收為性奴。在周守備陣亡后，春梅看上了周家侄輩周義，在內頤養之余，常留周義在香閣中，鎮日不出。朝來暮往，淫欲無度，竟生出骨蒸癆病癥。逐日吃藥，減了飲食，消了精神，體瘦如柴，仍貪淫不已。亡年二十九歲。

對社會激勵機制的淡漠

格林童話中的灰姑娘因得到仙女的幫助，沖破重重阻撓而獲得幸福，非常珍惜自己的追求。而春梅這個中國版的“灰姑娘”對自己后來地位的顯貴竟是那樣的淡漠。周守備陣亡時已升為山東都統制，墓頂追封都督之職，相當于現在的大軍區司令員了。春梅的兒子被欽定出幼襲替祖職，前程無憂。面對連月娘都十分艷羨的這一切，春梅根本沒有看在眼里。如果說她是封建王朝底層腐朽的犧牲品，那么她的不可救藥簡直令人憤恨。當然，這也事出有因：

“灰姑娘”式的成功沒有正當途徑值得遵循，偶然的際遇不具正面激勵意義。我們可以指責春梅不惜福，但是在春梅看來，也許根本就不認為自己在老夫少妻的生活中得到了什么幸福。她是被周守備花錢買回來的，在個人生活中沒有選擇的余地，甚至連獲得神仙幫助的期盼都沒有。

在世俗的標準看來，她在物資生活上是由烏鴉變成了鳳凰，可是這演變的途徑完全是陰差陽錯，甚至是一種荒謬。周守備的大老婆已經五十歲，只有二老婆給他生了個女兒，把春梅買回來當三房，為的是要一個兒子。假如春梅沒有為他生下一個兒子，假如周守備不是因為外寇入侵難以另尋新歡，春梅早就被打入了冷宮。物資生活上得來的沒厘頭，也就沒有什么可以珍惜的東西，她實際上是在麻木中沿著生活的慣性一路走下去。

像西門慶這樣的惡棍都能夠把事業越做越大，使得合理的激勵不足信。春梅的碧玉年華是在西門府中度過的，目睹過西門慶的種種惡行。西門大官人的官是花銀子買的，在生意場上巧取豪奪加賄賂，從一個開生藥鋪子的小老板迅速成為家財萬貫的一方富豪，可以說是在集體的放縱中崛起的。財富神話不過如此，社會激勵機制的失序在春梅的腦子里留下了深深的烙印，她已經不相信有社會正義的存在。周守備與他的同僚比起來，還算是老成有正氣的，盡管他在戎馬生涯中不忘收刮財富，但是在總體上還算是為國盡職的，但在春梅看來只不過是逢場作戲，根本看不到有什么精忠報國的皇恩浩蕩。

社會價值觀念的紊亂，使得“灰姑娘”在物質生活得到滿足后難以完成精神上的升華。在蘭陵笑笑生的筆下，《金瓶梅》中尊卑有序的禮教雖然在形式上還占有主流地位，但實際上富裕人家早已是在醉死夢生。妻妾成群的另一面是婦女毫無獨立的地位，單方面要求婦女守住貞操顯然是一種雙重標準，極不公平。從一定意義上講，春梅的墮落就是對這種畸形道德要求的逆反，甚至可以視為對封建壓迫男權思想的一種反抗。即使按照禮教的標準，那也是在自賤自殘。無論怎樣詛咒她，春梅在完成“灰姑娘”的蛻變之后成為一個“欲女”，絕非僅僅是個人的罪過，更隱含著社會的悲劇，靈魂的墮落是物質生活水平的提升所無法挽救的。

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